martes, 28 de mayo de 2013

Patrimonio cultural

Patrimonio cultural

VARIABLE
SUBVARIABLE
DIMENSION
SUBDIMENSIÓN
INDICADORES







Patrimonio cultural material






     Patrimonio
Cultural
Inmueble.

·         MONUMENTOS 
·         SITIOS ARQUEOLÓGICOS
·         Complejo arqueológico huaca rajada (señor de Sipán).
·         Complejo arqueológico de Túcume.
·         Santuario histórico bosque de Pómac.
·         Complejo arqueológico de huaca chotuna.
·         Cerro corbacho.
·         Cóndor de oyotún
·         Petroglíficos Cerro mulato.
·          catedral de Chiclayo. 

Patrimonio cultural mueble.

·         PINTURAS
·         ESCULTURAS
·         MONEDAS
·         PIEZAS ARQUEOLÓGICAS

·         Vaso de oro  (sicán)
·         Cántaro: representación divina (sicán)
·         Tumi de oro: representación de Naylamp.
Patrimonio cultural sub acuático
·         RESTOS NAUFRAUGIOS                                             
·         CIUDADES SUMERGIDAS












Patrimonio cultural Inmaterial



  • TRADICIONES ORALES
  • ARTES DEL ESPECTÁCULO
·         RITUALES
·         IDIOMA
·         BAILES
·         BRUJERIA
·         GASTRONOMIA
·         LA RELIGIOSIDAD POPULAR.
·         LA LITERATURA REGIONAL
·         corazón que llora.
·         leyenda de Naylamp.
·         la venganza de la luna.
·         el sol padre de los brujos.
·          el cerro Chalpón y el cerro rajado- cruz de dios y cruz del diablo

folklore:
·         marinera norteña.
·         Tondero.
·         Cumanana
·           peleas de gallo de pico y Navaja.
·         Muchick
·          La danza de los diablicos.

Arte culinario lambayecano  tenemos :
·         El ceviche , arroz con pato, cabrito , sudados , chinguirito , piqueos, humitas, tamales , causa .
·         En dulces destacan :  el king kong , las natillas y para calmar la sed , la chicha de jora .
·         el tondero de carácter erótico.
·         La marinera .
·         fiestas “capitalinas” : señor de los milagros , Sta. Rosa , virgen de Carmen  y san Martín de Porres.



PATRIMONIO CULTURAL

YuRvI PaZoS

PATRIMONIO CULTURAL



cultura caral

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CULTURA CARAL

RESUMEN

Caral es la ciudad más antigua del Perú (más de 5000 años desde el presente), considerada como sede de la primera civilización andina que forjó las bases de una organización social propia y singular, que junto a Mesopotamia, Egipto, India, China y Mesoamérica son los focos originarios de verdaderos asentamientos humanos (cultura) en el mundo.
Son constructores de grandes edificios con forma de pirámide distingue a la gente de Caral de los demás pueblos de su tiempo en los andes. La pirámide era el símbolo y centro del poder, allí se realizaron las ceremonias que garantizarían el orden establecido en fechas señaladas por un calendario ceremonial que emulaba el ritmo de la naturaleza.
Las pirámides de Caral son las más antiguas encontradas hasta la fecha en los Andes, datan de hace 5000 - 3000 a.C. aproximadamente.
                                                                                
PROBLEMAS Y CARACTERÍSTICAS

La población de Supe tuvo una organización social con rangos estratificados, derivados de la ubicación de los trabajadores en el proceso productivo y una desigual distribución de la riqueza socialmente producida. Las comunidades agrícolas y pesqueras en el territorio comprendido entre los valles del Santa y Chancay, en el área norcentral, tuvieron un gobierno estatal formado por primera vez en los Andes centrales. La división del trabajo hizo posible el logro de significativos avances en el conocimiento científico, tecnológico y artístico.

FUNDAMENTACIÓN

Caral, también conocida como Norte Chico, es la civilización más antigua de América, una compleja sociedad preincaica que incluye cerca de treinta grandes asentamientos humanos. El nombre proviene de Caral, un gran yacimiento arqueológico exhaustivamente estudiado que se encuentra en el valle de Supe, al norte del departamento de Lima. Es una civilización que floreció entre los siglos XXX a. C. y XVIII a. C. en el período denominado Precerámico. La compleja sociedad del Norte Chico emergió un milenio después de Sumeria, fue coetánea de la época las Pirámides de Egipto y precedió a los olmecas de Mesoamérica en cerca de dos milenios.

JUICIO CRÍTICO

En Caral no hay indicios de violencia militar, aunque sí hubo violencia para aquel que no cumplía con las normas de la sociedad; el control se hacía a través de la religión. Fue la religión el instrumento de control y coerción que la sociedad tuvo, y que fue ejercido por el grupo que la dirigía.
El poder en la población de Caral lo detentaba un grupo de individuos, sobre la base de sus conocimientos directamente vinculados con la reproducción de las condiciones materiales para la supervivencia de la población. Este grupo de dirigentes era el encargado de hacer las observaciones astronómicas para elaborar el calendario y así indicar los períodos de tiempo más convenientes para realizar las diversas actividades económicas. Ellos fijaban las fechas de la siembra y de la cosecha; dirigían la construcción de las terrazas de cultivo y la apertura de los canales de riego; conducían el comercio entre pescadores y agricultores; y hacían llegar los productos hasta largas distancias, en la costa, sierra y selva.

ANEXOS






martes, 21 de mayo de 2013

COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE APURLEC

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COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE APURLEC


Este complejo es considerado uno de los más grandes del antiguo Perú y puede aproximarse a la categoría de ciudad. Es notable por sus pirámides, depósitos y extensas calles, así como por sus canales y campos de cultivo en áreas anexas, lo cual indica que fue un importante centro de producción y distribución agrícola.

                                                                      

UBICACIÓN

El Complejo Arqueológico Monumental de Apurlec es uno de los más importantes Monumentos del Perú Precolombino y es un Yacimiento muy extenso que alcanza un área aproximada de 40kms2. Se halla ubicado a 10 kms., al Sur de Motupe (Cieza de León 1,547), margen derecha del Valle del mismo nombre, considerado por algunos investigadores como el antiguo Jayanca. Además, se encuentra situado entre las coordenadas 6º15 32 latitud Sur y 79º43 30 de longitud Oeste y 6º116 15 latitud Sur y 79º43 50 longitud Oeste.
Este Complejo está registrado en el Inventario Nacional de Monumentos Arqueológicos en la Hoja Jayanca (13-d) con los números 8 y 9 como Apurlec A y Apurlec B, que identifican al conjunto dentro de su estructuración de Centro Poblado, Sector Monumental y Sector Agrícola constituido por canales troncales, canales secundarios, acequias y campos de cultivo con surcos en forma de meandros. Asi como también, este conjunto arquitectónico está conformado por plataformas piramidales de adobe, conectadas a plazas, recintos ceremoniales y el más extenso y amplio sistema de tecnología hidráulica del área Nor-Costeña desarrollado por las Culturas Lambayeque y Chimú. Esta integridad de soluciones volumétricas asociadas a la amplia red de irrigación artificial de canales y campos de cultivo configuran un impresionante centro de carácter ceremonial, administrativo y residencial de la Región. Es a partir de los trabajos pioneros de Kosok que se logra tener una idea de la importancia y magnitud de los campos agrícolas y del sistema hidráulico empleado asociado al complejo urbano de Apurlec.

ÚLTIMOS DESCUBRIMIENTOS

Apurlec, es considerado por algunos investigadores como una de las más antiguas ciudades o centros urbanos de élite, conformado por plataformas piramidales de adobe, conectadas a plazas, recintos ceremoniales y el más extenso y amplio sistema de tecnología hidráulica de la Costa Norte del Perú. Declarado Patrimonio Cultural Intangigle, inalenable e imprescriptible con Resolución Directoral Nº 239-96-INC

Estado actual
                                                
Regular estado de conservación, debido al paso de los años y fenómenos naturales.

OBSERVACIONES

El Museo Arqueológico Nacional Brüning, como entidad oficial encargada del resguardo, conservación, investigación y difusión del Patrimonio Arqueológico de la Región, ha venido desarrollando acciones legales para detener las invasiones de traficantes de tierras ajenos al lugar, así como un catastro preliminar con prioritarios levantamientos topográficos.

El Museo también ha logrado la expedición de la Resolución Directoral Nº239-96-INC. declarar expresamente su carácter de Patrimonio Cultural Intangible, Inalienable e Imprescriptible. Igualmente ha inscrito en los Catastros del Ministerio de Agricultura la Poligonal que especifica un área de 12,493Hás. como la Reserva Arqueológica del Complejo Monumental Apurlec. Además, es preciso indicar que, este complejo arqueológico, se encuentra en la lista de los 100 sitios en mayor peligro.





LINKOGRAFIA




LAS PIRÁMIDES DE TÚCUME

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LAS PIRÁMIDES DE TÚCUME


Túcume no es un sitio arqueológico que se encuentra 33 km al norte de la ciudad de Chiclayo. La pequeña ciudad de Túcume que le da nombre, en la parte central de la provincia de Lambayeque. El distrito de Túcume fue creado en 1894, en torno al pueblo, que fue encomendado al español Juan Roldán Dávila en 1536 por Francisco Pizarro


UBICACIÓN
Las pirámides de Túcume se encuentran ubicadas en la parte baja del valle del río La Leche en Lambayeque. Está situado a 33 Km al noreste de Chiclayo. Es considerado el más extenso de los sitios de la zona y fue la gran capital del reino de Lambayeque en la época pre hispánica (antes de la llegada de los españoles).

CARACTERÍSTICAS
A sólo 1 km al este de Túcume se encuentra el centro arqueológico del mismo nombre, que la población local denomina El Purgatorio, formado por docenas de pirámides prehispánicas de considerable tamaño. Destacan 26 pirámides de gran tamaño que lo convierten en uno de los sitios arqueológicos más grandes de América. Las pirámides más importantes son:
     ·         La Huaca 1:  tiene 32 m de altura y es una pirámide escalonada con una larga rampa de acceso y dos plazas, una al norte y otra al sur, ésta de 230 m de largo por 86 m de ancho.
·         La Huaca Larga o Gran Pirámide: Es la estructura de adobe más grande conocida hasta la fecha. Tiene unos 760 m de longitud, desde el pie de La Raya hasta la rampa de acceso en el extremo norte.
·         El Templo de la Piedra Sagrada: Es una estructura pequeña, en forma de U, al este de la Huaca Larga. Se cree que tenía gran importancia y que todos los viajeros la visitaban.

FUNDAMENTACIÓN
El Complejo Arqueológico de Túcume, constituye uno de los monumentos prehispánicos más importantes de la costa Norte de Perú, dada su magnitud y extensión de aproximadamente 220 Has. Alberga 26 edificios de carácter monumental asociados a estructuras de rango menor (plazas, montículos, patios, sistemas de canales, murallas, etc.) que son el reflejo de un sistema de crecimiento planificado y de una compleja estructura social.

CONSTRUCCIÓN
Se cree que el lugar fue ocupado primero por la cultura Lambayeque, entre los años 1000 y 1370 d.C., luego por los chimú, entre 1370 y 1470, y finalmente por los incas, entre 1470 y 1532, época en que llegaron los españoles. Hacia 1547, el lugar fue abandonado. La fundación de la ciudad, entre los años 1000 y 1100, coincide con la caída de Batán Grande, a orillas del río Chancay, que fue quemada y abandonada en esa época. Cuenta la leyenda que el lugar fue fundado por Naymlap, un héroe mítico que llegó del mar y construyó la ciudad con ayuda de los campesinos del entorno en torno al cerro La Raya, una elevación rocosa que destaca en medio de la llanura. La leyenda la contaba Cabello de Balboa en 1586, supuesto nieto de Naymlap, fundador de la dinastía real de Lambayeque.
Según la leyenda, Túcume fue fundado por Cala nieto de Naylamp (Ave del mar). Por el año 1375 d.C. es conquistado por Chimú y después por los Incas en 1470.
(Datos recogidos del Museo de sitio de Túcume).
ANEXOS


LINKOGRAFÍA

*http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSsr0iJwDv9feeLqYt8lX4jmPCK8OwJl-8Rvqeyq2rAgNZCDxQA
*  http://www.museodesitiotucume.com